Theo quy định của phong tục cưới hỏi ở miền Trung, số người đến đón dâu cần tương ứng với số sinh và lão để cầu mong những điều may mắn đến với cặp đôi mới. Đồng thời số người đưa dâu thường sẽ lớn hơn số người đến đón. Người chủ hôn trong đám Đám cưới ma một trong những phong tục tập quán của người Trung Quốc mà ai nghe đến tên cũng thấy rất kỳ dị chính là đám cưới ma hay còn gọi là tục lệ minh hôn. Phổ biến du khách đến quốc gia này tham quan đã tỏ ra rất ngạc nhiên mang phong tục đám cưới này. Nam miền Bắc. (Baonghean.vn) - Thời gian gần đây, trên địa bàn tỉnh không xảy ra các vụ cháy tại các cơ sở kinh doanh dịch vụ karaoke. Tuy nhiên, nhiều vụ cháy lớn gây thiệt hại về người, tài sản trên địa bàn cả nước là lời chuông cảnh báo trong công tác PCCC đối với Với sự phát triển của nền kinh tế, phong tục cưới hỏi Việt Nam xưa và nay có nhiều sự …. Trong lễ ăn hỏi, các thủ tục bao gồm: lễ ăn hỏi, xin cưới và nạp tài sẽ được gộp chung vào 1 ngày. Nhà trai sẽ mang sính lễ tới nhà gái với 30 chục trầu và 7 hoặc 9 tráp Trong 5 người dự đám tang bị thương do ô tô tông trúng thì có 2 người phải chuyển lên tuyến trên. 12/10/2022 | 10:53 Mưa cực lớn trút xuống Quảng Nam làm 3 người chết và mất tích, hơn 7.000 Mưa lũ ở các tỉnh miền Trung đã gây ra nhiều thiệt hại về người và tài sản Nhà tang lễ phải có giải pháp chống ồn đảm bảo các quy định về tiếng ồn tại khu vực công cộng, khu dân cư; - Diện tích nhà tang lễ được xác định dựa trên quy trình tổ chức tang lễ và tục lệ mai táng tại địa phương nhưng phải đảm bảo phục vụ được tối thiểu 04 đám tang/ngày. Trân trọng. Đây chính là tục lệ không thể thiếu ở các buổi tang lễ vùng đất Nam Bộ. Dẫu biết tục lệ là vậy nhưng nhiều gia đình làm "lố" gây ra hàng loạt sự bất bình. Họ thuê người đồng tính về hát đám ma, biểu diễn những trò lố lăng, kệch cỡm, ăn mặc hở hang, uốn éo trước quan tài người mất. Điểm Đến Trong Nước. Miền Bắc; Miền Trung; Miền Nam; bao-tang-hai-phong-7_1631778138. by Tu Anh 11/10/2022. by Tu Anh 11/10/2022. 0 comment 0 Facebook Twitter Pinterest Email. Tu Anh. Leave a Comment Cancel Reply. Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. . Nghi lễ đám tang của người Việt bao gồm nhiều quy trình. Đây là những quy trình mà người sống thực hiện với người chết để bày tỏ tình yêu cũng như sự thương nhớ. Phong tục, lễ nghi, nghi thức cũng là một nét văn hóa độc đáo cần phải tổ chức trang nghiêm, chu đáo. Dưới đây là các nghi thức đám tang cần làm trước và sau an táng. Các nghi lễ đám tang trước an táng cần làmPhát tangPhúng viếngTế vongQuay cữuTế cơmCác nghi thức đám tang sau an tángCất đámHạ huyệtRước vong về thờ 5 nghi lễ đám tang cần thực hiện trước an táng mà gia quyến cần biết Phát tang Phát tang để thông báo tin buồn với những người xung quanh Chủ lễ sẽ là người thực hiện phát tang. Số khăn tang, mũ mấn được đặt đủ với số con cháu và được đặt vào một chiếc mâm trên hương ăn. Khi chủ tế làm lễ thì con cháu sẽ quỳ dưới chiếu. Làm lễ kết thúc thì chủ tế hoặc con trưởng sẽ phát khăn tang cho mọi người. Những người vắng mặt, khăn tang sẽ được để lại lên mâm. Con trai, con gái và con dâu bắt buộc phải thắt khăn tang, đội mũ mấn và buộc một vòng dây chuối ngang người. Còn với con rể chỉ cần chít khăn tang, không cần phải đội mũ mấn. Phong tục để tang xưa Tang cha me thì thắt khăn sổ mối dài ngắn khác nhau nếu bố mẹ hai bên có người còn sống, nếu đã mất hết thì để bằng nhau. Vợ để tang chồng cũng chỉ chít khăn sổ mối, một dải dài một dải ngắn. Còn chồng để tang vợ chỉ quấn vòng tròn quanh đầu. Màu sắc của khăn tang sẽ phân chia theo thứ bậc. Khâm liệm là gì? Khâm niệm người chết cần chuẩn bị những gì? Cải táng mộ, di dời nghĩa trang cũ nên cải táng mộ về đâu? Phúng viếng Ngày xưa, đám tang thường bắt đầu từ 3 đến 4 giờ chiều hôm trước và kết thúc vào 9 đến 10 giờ sáng ngày hôm sau. Từ lễ phát tang đến trước khi quay cữu là khoảng thời gian để thân nhân, bà con, họ hàng làng xóm đến viếng. Kể từ lúc nào, người con trai trưởng luôn phải đứng bên cạnh ban thờ vong để cảm ơn những người đến phúng. Đối với người đến phúng cần đúng thành hàng trang nghiêm trước hương án. Một người đại diện nói lời chia buồn với gia quyến. Sau đó dành một phút mặc niệm với người quá cố. Tế vong Nghi lễ đám tang tế vong được thực hiện khi người đến phúng viếng vãn dần. Ở phía cuối sân, đối diện với bàn thờ vong cần kê thêm một chiếc bài, trên bày một bình hương, một chai rượu nhỏ, một đĩa xôi và một đĩa thịt luộc. Chủ tế lần lượt dâng từng thứ lên bàn thờ vong, mỗi lần dâng sẽ có một bài tế riêng. Quay cữu Quay cữu sẽ tiến hành đúng 12 giờ đêm. Trước khi làm lễ, chủ tế sẽ làm lễ tế. Quan tài phải được quay theo chiều ngang của ngôi nhà, đầu hướng vào phía bàn thờ, chân hướng ra cửa. Lễ quay cữu trong đám tang cần tiến hành đúng giờ Tế cơm Trước khi cất đám khoảng một tiếng cần phải làm lễ tế cơm. Xới một bát cơm tẻ, thêm một quả trứng luộc, một đĩa muối trắng và một chén nước lã. Chủ tế sẽ lần lượt dâng từng thứ lên bàn thờ vong. Các nghi thức đám tang sau an táng 3 nghi lễ đám tang sau an táng cần thực hiện là Cất đám Đến giờ đưa tang, thầy cúng sẽ đọc văn tế. Đọc xong thì thầy cúng đi và trong nhà, cầm dao chém lên mặt áo quan 3 nhát với mục đích để gọi phạt mộc, xua đuổi ma tà, ác quỷ quấy nhiễu linh hồn. Sau đó thì đậy kín nắp quan tài, đám tang khởi hành. Hình ảnh lễ cất đám trong đám tang Thứ tự đúng Phật đình – Long kiệu – Cờ phướn – Cậu kiều nếu người đã khuất quy phật – Linh sa – Cờ táng – Phường kèn – Xe tang – Con cháu – Hàng xóm láng giềng. Con trai trưởng sẽ phải đi song song với quan tài. Trên suốt chặng đường sẽ thổi kèn, đánh trống, đánh phèn để xua đuổi tà ma, ác quỷ. Người xưa còn có phong tục, khi đưa tang con trai tưởng phải chống gậy tre, đi xuôi tang cha; chống gậy võng, đi giật lùi tang mẹ. Hạ huyệt Nghi lễ đám tang hạ huyệt, con trưởng lấp hòn đất đầu tiên. Tiếp đó, anh em, con cháu lần lượt ném một nắm đất vào huyệt mộ, thể hiện ý nghĩa con cái đắp mộ cho cha mẹ. Lúc này, mộ chỉ được đắp sơ sài rồi phủ thêm vài mảng cỏ, thắp hương và d đặt bát cơm bông lên mộ. Làm xong đám tang, con cháu phải trở về bằng con đường khác. Tuyệt đối không được đi lại đường cũ và không được khóc, như vậy hồn người chết sẽ biết và theo về. Có nên mua đất mộ khi người thân vẫn còn khỏe mạnh? Tại sao phải mua đất dưỡng sinh? Tại sao người xưa chọn mộ luôn chọn thất đất mộ tọa sơn vọng thủy? Rước vong về thờ Ảnh, bát hương cùng mâm ngũ quả thờ trên linh sa bắt buộc phải rước về và đặt lên bàn thờ. Theo phong tục xưa cần lập mộ ban thờ ở ngay nơi mà trước kia người quá cố đã nằm. Hai bên bàn thờ cần treo các câu đối thành hai hàng dọc. Nên nhớ, trên bàn thờ phải có hương khói, đèn nhanh. Thực hiện đầy đủ lễ an táng để bày tỏ tình cảm của những người ở lại dành cho người đã mất. Đồng thời cũng giúp người đã mất được an nghỉ, yên tâm bước vào cuộc sống mới. Hy vọng những thông tin phía trên của Hoa Viên Nirvana Việt Nam đã giúp cho gia quyến biết các nghi lễ đám tang cần thực hiện trước và sau an táng. TPO - Giá xăng dầu trong nước dự báo tăng nhẹ vào ngày mai 12/6. Trường hợp cơ quan quản lý chi quỹ bình ổn, giá mặt hàng nhiên liệu có thể giữ nguyên, thậm chí giảm nhẹ. Ngày điều chỉnh giá xăng dầu thông thường vào ngày 1, 11, 21 hàng tháng. Tuy nhiên, kỳ điều chỉnh ngày 11/6 rơi vào chủ nhật nên thời gian điều chỉnh giá xăng dầu sẽ được lùi vào ngày làm việc tiếp theo, tức ngày 12/6. Ghi nhận trên thị trường thế giới sáng 11/6, giá dầu thô tiếp tục được điều chỉnh giảm. Cụ thể, dầu thô WTI của Mỹ giảm 1,46 USD/thùng, xuống mức 70,18 USD/thùng, giá dầu Brent giảm 1,42 USD, xuống mức 74,89 USD/thùng. Theo đại diện một doanh nghiệp đầu mối xăng dầu, dù giá xăng dầu thế giới biến động giảm hai tuần liên tiếp, nhưng nhiều khả năng tại kỳ điều hành giá của liên Bộ Tài chính - Công Thương ngày mai 12/6, giá xăng dầu sẽ được điều chỉnh tăng nhẹ hoặc giữ nguyên. Giá xăng dầu dự báo tăng nhẹ vào ngày mai. Cụ thể, giá xăng E5 RON 92 và xăng RON 95 có thể tăng 100-200 đồng/lít, dầu diesel có thể tăng 100 đồng/lít. Nếu liên Bộ Công Thương, Bộ Tài chính chi quỹ bình ổn, giá xăng có thể không đổi, thậm chí quay đầu giảm. Từ đầu năm đến nay, giá các nhiên liệu đã trải qua 16 lần điều chỉnh, trong đó có 9 lần tăng, 6 lần giảm và 1 lần giữ nguyên. Trường hợp điều chỉnh tăng, đây là lần thứ 3 giá xăng tăng liên tiếp. Tại kỳ điều chỉnh gần nhất ngày 1/6, xăng E5 RON 92 tăng 390 đồng/lít, lên đồng/lít; RON 95 tăng 520 đồng/lít, lên đồng/lít. Trước đó, vào giữa tháng 5, sau khi giá xăng giảm sốc phiên thứ 2 liên tiếp, cộng đồng doanh nghiệp bán lẻ xăng dầu đã có đơn gửi Thủ tướng yêu cầu sớm ban hành Nghị định về xăng dầu. Nhóm này cho biết hầu hết doanh nghiệp đang rơi vào cảnh thua lỗ nghiêm trọng, việc kinh doanh bấp bênh kéo dài vì những bất cập tại Nghị định 95/2021. Trong quá trình xây dựng Nghị định, doanh nghiệp bán lẻ không được mời tham gia góp ý dù họ là thành phần rất lớn tham gia thị trường, đồng thời doanh nghiệp bán lẻ bị coi nằm trong hệ thống của doanh nghiệp đầu mối. 20/05/2023 03/05/2023 21/04/2023 Tang lễ hay ma chay là một phong tục tiễn đưa người mất về thế giới bên kia. Như dân gia vẫn có câu “Nhập gia thì tùy tục ”, phong tục tang lễ của người miền Nam so với khu vực khác chắc chắn sẽ có những điểm khác biệt. Trong bài viết này Tang lễ Hà Nội sẽ chia sẻ cho bạn đọc những đặc điểm mà chúng tôi đã rút ra được. Xem thêm Quách vàng tâm Ý nghĩa đám tang đối với người Việt Người Việt quan niệm rằng đám tang là chặng đường đưa tiễn người quá cố về nơi yên nghỉ. Đối với họ Tang lễ mang ý nghĩa rất quan trọng trong đời sống tinh thần. Đấy là cách để họ thể hiện sự tiếc thương, tôn trọng dành cho người mất, cũng như thể hiện cốt cách trung hiếu vốn có của con người đất Việt. Dù xã hội có phát triển đến đâu, người Việt luôn giữ cho mình những ý niệm riêng về tôn giáo, văn hóa và truyền thống. Ảnh hưởng chung bởi Phật Giáo và Nho Giáo là vậy, nhưng phong tục tang lễ của người miền Nam hoàn toàn khác so với hai miền còn lại của đất nước. Từ cách nhận định về “Cái chết”, đến cách tổ chức thực hiện các nghi lễ đám tang cũng không giống nhau. Vì sao có sự đối lập trong tang lễ giữa ba miền đất nước? Có thể là do tác động của dòng lịch sử mà văn hóa giữa ba miền không trùng lặp với nhau. Đất Nam là nơi của những người con thích khai phá, xa xứ mà làm ăn, hơn nữa nhiều năm bị phương Tây cai trị dần hình thành trong người Nam Bộ những tư tưởng khác biệt. Chết là sự khởi đầu hành trình mới. Người Nam Bộ cho rằng, cuộc sống trần gian như một hành trình và khi đi đến cuối ắt sẽ tìm nơi xuất phát mới, đó cũng chính là lúc người thân ta rời đi. Cho nên thay vì đâu buồn, khóc than họ sẽ can đảm chấp nhận mất mát và thật tâm chúc phúc cho hành trình mới của người quá cố. Nhiều bạn bè miền khác vô tình đánh đồng sự nhộn nhịp, thiếu trang nghiêm của tang ma Nam Bộ là thân quyến không tiếc thương cho người đi. Tuyệt nhiên không phải thế, người dân Nam Bộ chỉ đang thể hiện sự mất mát của họ theo một hướng khác, một hướng tích cực và đỡ u buồn hơn. Bớt đau thương để người mất thanh thản ra đi Nếu là ma chay của người Trung họ sẽ ủy khuất khóc than để thể hiện sự tiếc nuối và niềm thương của mình với người thân. Tuy nhiên, người Nam Bộ lại cho rằng nếu quá đau buồn, người mất sẽ lo lắng mà không chịu rời đi. Vì thế để giảm các vướng bận nơi trần gian, cho người mất thanh thản ra đi, gia quyến sẽ hạn chế khóc tang thương khốc. Đó là lý do không khí tang lễ Nam Bộ lúc nào cũng nhộn nhịp kèn pháo. Một mặt dùng âm nhạc xua tan không gian heo hắt, âm u, một mặt có tác dụng xoa dịu nỗi buồn cho những người ở lại. Mộ trên đất nhà Đi dọc xuống các tỉnh miền Tây Nam Bộ bạn sẽ thấy mộ mã người mất không tập trung chôn cất trong các hoa viên mai táng mà phần lớn sẽ nằm trên đất người dân. Dưới góc độ thực tế mà nói vì đất Nam khá rộng nên thay vì hỏa táng đem vào chùa, hoặc xây mộ trong các trang viên, người dân vẫn thích xây mộ trong nhà để tiện thăm viếng và chăm sóc. Những tối kỵ trong ma chay người Nam Bộ Không nên mặc trang phục với màu sắc quá rực rỡ Màu đỏ, vàng, cam,.. là những màu không nên bận mỗi khi viếng lễ tang của bạn bè hoặc người thân. Vì các các màu này có sắc độ tươi sáng tượng trưng cho những niềm vui, hoàn toàn không phù hợp với không khí tại đám tang Không để vật nuôi xuất hiện gần xác người mất Người Việt tin rằng nếu bất cẩn để chó hoặc mèo nhảy qua xác người chết, họ sẽ sống dậy và thành tử thi đuổi bắt người sống. Mặc dù đây chỉ là truyền thuyết nhân gian nhưng đến nay vẫn chưa có ai dám làm trái. Kiêng giờ sấu Dù quan niệm về lễ nghĩ rất thoáng nhưng người Miền Nam vẫn rất tin vào Thần số học. Đối với họ giờ nhập quan, khâm liệm, hạ huyệt có một ý nghĩa tâm linh nhất định. Kiêng tuổi và đất chôn xấu Bất kể là người thân trong gia đình hoặc người đến viếng nếu không hợp tuổi với người đã mất, những nghi thức quan trọng như Khâm Liệm, Hạ Nguyệt,.. đều phải tránh mặt. Đồng thời hướng mộ, đất mộ, kích thước mộ, đều là những con số họ lưu tâm mỗi khi làm đám, người Nam tin rằng nếu chọn được đất lành mà chôn cất ông bà, con cháu sau này sẽ được hưởng phú quý, làm ăn phát đạt Sự khác biệt trong phong tục tang lễ người miền Nam Tang phục Gia quyến của người mất sẽ có những bộ tang phục riêng để phân biệt thứ bậc trong nhà. Theo đó, con trai của người quá cố sẽ đội khăn tang, áo tang có một vài khu vực đã giản lược phần phục trang này, có rơm kèm với nón hoặc khăn tang. Con gái và con dâu sẽ chùm khăn và vận áo tang. Cháu trai và cháu gái sẽ đội khăn. Nghi lễ Theo dòng thời gian một vài nghi lễ đã được giản lược bớt để tiết kiệm chi phí và thời gian cho gia chủ. Giản lược ở đây được hiểu theo hai nghĩa là kết hợp với nhau hoặc khai trừ luôn Không khí Đám tang miền Nam nhộn hơn hẳn ngoài Bắc và Trung. Theo đó gia đình người quá cố sẽ thuê ban nhạc kèn tây, nhạc lễ, xiếc,… để giảm bớt không khí ủy mị nơi đám diễn ra. Đồng thời người đến viếng cũng được tự do dùng rượu, đánh bài thậm chí là cười nói vui vẻ sau khi đã dâng hương cúng bái thần phật và người mất Tang lễ Hà Nội – Đơn vị tổ chức đám tang chuyên nghiệp Chúng ta đều thừa nhận rằng, đám tang là một việc hệ trọng cần được thực hiện hết sức cẩn thận. Tuy nhiên nhiều hộ gia đình hiện nay không hiểu rõ về các tập tục cũng như nghi thức tổ chức. Vì thế Tang lễ Hà Nội chắc chắn là lựa chọn hoàn hảo trong lúc gia quyến bối rối, đau buồn khi người thân ra đi. Với sự hiểu biết về văn hóa, địa lý vùng miền cũng như nền tảng kiến thức về Phong thủy và Thần số học, chúng tôi cam kết thực hiện chỉn chu từng chi tiết đám tang gia chủ, khiến khách hàng hài lòng nhất. Tang lễ Hà Nội cung cấp các dịch vụ về tổ chức đám tang như Hỏa táng; Chôn cất; Lập bàn thờ; Trọn gói dịch vụ tổ chức tại nhà riêng hoặc nhà tang lễ theo yêu cầu của khách hàng. Một số dịch vụ trọng tâm chúng tôi đang phát triển như Hỏa táng; Chôn cất; Lập bàn thờ. Và các dịch vụ nhánh là Bán Quách Quan Tài, Vòng hoa liễng; Tang phục,… Kết thúc bài viết hy vọng rằng bạn đã có cơ sở để phân biệt phong tục tang lễ của người miền Nam so với các khu vực khác trên đất nước. So với phong tục đám ma miền Bắc, phong tục đám tang trong miền nam có nhiều phần trái ngược. Thậm chí còn khiến cho người ở vùng khác bất ngờ và cảm thấy khó tin. Những điều thú vị ở phong tục đám tang trong miền namThêm trò chơi “mua vui”Đa dạng thể loại nhạc lễPhong tục đội khăn, áo tangMàu vàng và màu đen là đặc trưngThiết kế kệ hoa 1 hoặc 2 – Dịch vụ tang lễ trọn gói uy tín hàng đầu Để chứng minh cho quan điểm này, mời bạn cùng tìm hiểu những điều đặc biệt, thú vị của đám ma ở miền Nam. Thêm trò chơi “mua vui” Nghe qua tưởng chừng phi lý nhưng thực ra lại vô cùng có lý. Mua vui ở đây là khái niệm dành cho người chết chứ không phải người ở lại. Không khí đám tang ở miền Nam được đánh giá là không hề bi thương, não nề như miền Bắc. Con cháu cũng không khóc than, kể lể mà chỉ cần hơi buồn là được. Bởi vì mọi người cho rằng cái chết là điều tất yếu, không thể tránh khỏi. Phong tục đám tang trong miền nam ăn uống khá linh đình. Thậm chí nhiều gia đình còn mời thêm cả xiếc, ảo thuật về mua vui. Chưa hết, vào ban đêm, không ít gia đình còn chơi lớn bằng cờ bạc. Việc này sẽ thu hút được nhiều người đến đám ma hơn. Đồng thời đây cũng là việc giúp cho người chết cảm thấy vui vẻ, an nhiên trước khi bước sang một thế giới khác. Đa dạng thể loại nhạc lễ Trong đám ma ở miền Nam vẫn có phần Nhạc Lễ nhưng lại không phải chỉ để ca những bản nhạc buồn thương. Thực tế, đây là một hình thức sinh hoạt văn nghệ đặc biệt trong đám tang. Nhạc lễ không chỉ có mục đích chia buồn mà còn góp phần tôn lên sự long trọng, trang nghiêm. Tức là ngoài những lúc ỉ ê buồn thương, nhạc lễ còn được thể hiện những loại nhạc khác. Trong đó, điển hình nhất phải nói đến nhạc cổ, nhưng tuyệt đối không được là nhạc vui. Ngoài ra, nhạc lễ vẫn phải là nhạc không lời dù thể hiện dưới bất kỳ thể loại nào. Vì thế, nhạc lễ phong tục đám tang trong miền nam vẫn giữ được hương sắc và văn hóa tích cực. Mang đến sự thuận hòa và thoải mái cho cả người đã chết và người còn sống khi tổ chức đám tang. Phong tục đội khăn, áo tang Ở miền Nam, trang phục đám tang cũng không quá nặng nề như ở miền Bắc. Ngày càng được thay đổi theo hướng đơn giản hơn rất nhiều. Thường thì con trai chỉ cần đội khăn tang, không nhất thiết phải mặc áo tang. Đồng thời cũng không cần phải quấn mũ bạc, dây rơm như ở miền Bắc. Còn con gái, con dâu thì không cần trùm khăn. Đối với cháu chắt chỉ cần đội khăn là được. Màu vàng và màu đen là đặc trưng Nếu như ở miền Bắc màu trắng và màu đen là màu đặc trưng thì ở phong tục đám tang trong miền nam màu vàng, màu đen mới là chủ đạo. Một số nơi vẫn sử dụng màu trắng nhưng không phổ biến. Bởi màu vàng và màu đen là hai màu tượng trưng rõ nhất cho sự phân ưu, xót thương. Ngoài ra, màu vàng còn thể hiện cho cuộc sống kiếp sau an nhàn, phú quý hơn. Thiết kế kệ hoa 1 hoặc 2 tầng Điều đặc biệt tiếp theo đó chính là thiết kế kệ hoa tang. Tại miền Bắc, vòng hoa tang thường được thiết kế hình oval khổng lồ với tay cầm ở phía sau. Phía trước là nhiều vòng tròn oval với từng màu sắc, từng loại hoa khác nhau kết hợp. Xen kẽ với nhau tạo thành một hình oval lớn có thể che cả người đằng sau. Nhưng ở miền Nam, thiết kế kệ hoa nhỏ hơn và chủ yếu đặt vòng tròn ở bên trên. Thiết kế kệ hoa tang miền Nam có thể là 1 tầng hoặc 2 tầng tùy theo nhu cầu của từng người. Phía bên trên thường là vòng tròn luân hồi với kích thước vừa phải, không quá lớn. Vòng tròn này tượng trưng cho sự chuyển kiếp của người chết. Kiếp này đã hết, bước tiếp sang kiếp mới là điều tất yếu. Chết không phải là hết mà là sự chuyển kiếp, vì thế mọi người không nên quá đau buồn. – Dịch vụ tang lễ trọn gói uy tín hàng đầu Nếu bạn muốn tổ chức phong tục đám tang trong miền nam trọn gói thì dịch vụ của sẽ không khiến bạn thất vọng. Thực hiện theo nhu cầu, lần lượt từng việc hoặc trọn gói tất cả mọi quy trình. Đa dạng các hình thức tang lễ Địa táng, hỏa táng phục vụ mọi nhu cầu. Lưu ý các vấn đề tâm linh, phong thủy để tang lễ diễn ra một cách trọn vẹn. Đội ngũ nhân viên có kiến thức sâu rộng và kỹ năng phục vụ chuyên nghiệp Chi phí tang lễ luôn cạnh tranh, tiết kiệm hàng đầu trên thị trường hiện nay. Hỗ trợ thực hiện các công việc phụ liên quan trước, trong và sau tang lễ. Thời gian thực hiện nhanh chóng, đảm bảo tính tâm linh, văn hóa và pháp lý. Hỗ trợ thực hiện tổ chức tang lễ 24/7 bất cứ khi nào, ở đâu khách hàng yêu cầu. Như vậy, phong tục đám tang trong miền nam có rất nhiều điều thú vị đúng không? Hy vọng những thông tin chúng tôi chia sẻ ở trên sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn, thực hiện đúng cách đặc biệt không bỡ ngỡ nếu từ miền Bắc chứng kiến. Tham khảo Cách viết bài vị vong linh để thờ chuẩn người Việt Quy trình tổ chức tang lễ cho người chết trẻ [Bật mí] Phong tục đám ma miền Bắc diễn ra như thế nào? Làm sao để biết người mất về nhà Dấu hiệu nhận biết chuẩn xác Trên đất nước Việt Nam, phong tục tang ma được tổ chức khác nhau tùy vào từng địa phương, vùng miền. Tuy nhiên, tóm gọn lại cũng có những bước chung, tương đồng ở người Kinh cũng như những dân tộc khác. Bài viết dưới đây, Phong thủy Tam Nguyên xin chia sẻ tới quý bạn về phong tục tang ma trong văn hóa tâm linh của người Việt. Hãy cùng tìm hiểu với chúng tôi. Tang ma, tang lễ, đám tang hay lễ tang là một trong những phong tục lâu đời gắn liền với đời sống văn hóa tâm linh của người Việt Nam. Bao gồm rất nhiều hình thức – nghi thức mà người sống thực hiện đối với người vừa rời xa cõi trần. Tang ma – Các quy trình và thủ tục Khi vừa mất Gia đình nào có người gần mất, con cái đến chỗ chính tẩm, hỏi thăm xem người có điều gì trăng trối, rồi đặt tên hiệu cho người biết, dùng nước thơm bằng trầm hương, lau sạch sẽ, thay quần áo cho gọn gàng, tinh tươm. Khi hơi thở ngừng tắt, người nhà sẽ lấy chiếc đũa đặt ngang hàm, lấy một vốc gạo và ba đồng tiền xu bỏ vào miệng. Những nhà quyền quý thường dùng ba miếng vàng song, chín hạt châu trai, gọi là ngậm hàm. Người nhà trải chiếu trên đất, khiêng người vừa mất đặt xuống với hàm nghĩa sinh ra bởi đất thì chết lại trở về cát bụi, sau đó lại đem đặt lên giường. Người con tiến hành cầm chiếc áo của người đã mất, trèo lên trên mái nhà, hú ba tiếng với hàm ý gọi người sống tỉnh dậy, rồi lại lấy áo đem phủ lên người mất. Đó là phong tục tang ma của Việt Nam khi có người vừa tạm biệt dương gian. Khâm liệm nhập quan Nhà phú quý thì dùng vải vóc, tơ lụa, còn nhà thường thì dùng tấm vải màu trắng, đem may làm đại liệm, tiểu liệm đại liệm là năm mảnh ngang, một mảnh dọc; tiểu liệm là ba mảnh ngang, một mảnh dọc rồi tiến hành khâm liệm, nhập quan bỏ vào săng – từ cổ, mang nghĩa là bỏ vào quan tài. Theo phong tục tang ma của người xưa, nhiều người tin theo thầy cúng, trong quan thường có mảnh ván đục sao Bắc Đẩu thất tinh. Trước khi tiến hành nghi thức nhập quan, cần phải chọn giờ phạm tuổi, rồi dùng bùa dán xung quanh và bên trong quan tài. Nhiều người nói rằng, nếu chết phải giờ phạm giờ xấu thì lại bỏ cỗ bài tổ tôm, hay quyển lịch Tàu hoặc quyển lịch ta… nhằm trấn áp tà ma. Quan tài cần được gắn cho kỹ càng, đặt tại giữa nhà, nếu trong nhà còn người có địa vị cao hơn người đã mất thì đặt quan tài ở gian bên. Gia đình nào muốn để lâu một, hai tháng thì quàn lại để trong nhà, hay đem ra vườn rồi phủ cát, đất tạm lên. Mấy hôm mới nhập quan, nếu gia đình có con cháu sắp kết hôn sẽ được phép cưới, gọi là cưới chạy tang. Thành phục Lễ thành phục trong tục lệ an táng được làm sau vài ba hôm công việc đã được lo liệu đâu vào đấy. Sau khi thiết linh sàng, linh tọa, lấy lụa trắng hồn bạch rồi kết lại có đầu, tay, chân như hình người. Vào lúc đang hấp hối hay vừa qua đời, trên người vẫn còn hơi ấm thì người thân của người đã qua đời sẽ lấy một dải lụa màu trắng đắp ngang trên ngực, với ý nghĩa giữ lại chút ấm áp hay linh hồn của người mất. Sau đó đem kết lại thành một hình người hình nhân và đem thờ cúng. Thời nay, tục này đã được hủy bỏ. Người ta sẽ thay việc thờ hình nhân bằng di ảnh. >>> Đọc thêm Nguồn gốc và ý nghĩa việc thả đèn hoa đăng Hoa cúng trên ban thờ gia tiên và ý nghĩa các loài hoa cúng Tang phục Theo phong tục tang ma, con trai, con gái, con dâu đôi khăn sô, mũ chuối, mặc áo sô, quàng sợi dây chuối, thắt dây lưng bằng chạc. Cháu nọi dội mũ mấn, đeo khăn trắng, mặc áo thụng trắng. Chiêu tịch điện Chiêu tịch điện trong phong tục tang lễ là hằng ngày, cứ mỗi buổi sớm và buổi chiều, dâng cơm lên cúng người chết. Vào sáng sớm, con cháu bưng một chậu nước, chiếc khăn mặt, trầu cau đặt vào chỗ giường năm, khóc ba tiếng rồi rước hồn bạch ra chỗ linh tọa, sau đó mới dâng cơm cúng. Buổi tối khi dâng cúng xong, lại rước vào chỗ linh sàng, buông màn đắp chăn rồi mới ra “Sớm mời vong dậy mà ăn, tối mời vong đi ngủ”. Nghi thức này thường chỉ nhà giàu có mới thực hiện, còn nhà thường chỉ tiến hành cúng lễ tại chỗ linh tọa. Thổi kèn giải Trong những ngày tang lễ diễn ra, gia chủ thường mời ban nhạc đến thổi kèn, đánh trống, được gọi là nhạc hiếu để tưởng nhớ tới người đã khuất. Chuyển cữu Trước hôm cất đám hay ban đêm khuya hoặc sáng sớm, gia chủ làm lễ chuyển cữu – xoay quan tài. Phát dẫn Ngày phát dẫn diễn ra vào hôm cất đám. Vào ngày này, con cháu, anh em, họ hàng, bà con lối xóm của người mất đều đi đưa họ về nơi chín suối. Trong phong tục tang ma, nếu người cha qua đời, con trai sẽ chống gậy tre, người mẹ qua đời, thì chống gậy vông. Nếu người con trai mất trước rồi thì con trai của người ấy phải thay cha, chống gậy đưa ông/bà. Nếu không có con trai thì ai thừa tự phải chống gậy. Theo người xưa, con gái, con dâu phải lăn đường khóc cha, mẹ mới là người con có hiếu. Một vài người họ hàng, thân thích đi kèm chỗ linh cữu được gọi là hộ tang. Còn người đi đưa hết thảy gọi là tông tang. Hạ huyệt Trước khi hạ huyệt sẽ tiến hành tế thổ thần ở nơi nghĩa trang. Có ông thầy địa lý phân kim chỉ hướng, chờ giờ hoàng đạo giờ đẹp thì bắt đầu hạ huyệt. Tại các vùng nông thôn khi thực hiện phong tục tang ma, các sư vãi chờ khi lấp đất xong, mỗi người cầm một nắm hương đi xung quanh mộ, tụng kinh, niệm Phật, rồi mỗi người cầm một nắm đất ném vào mộ, gọi là dong nhan. Thông thường, thầy địa lý sẽ là người tìm đất trước cho gia chủ. Còn những nhà giàu họ sẽ làm sẵn sinh phần. Khóc lạy Khi ma còn trong nhà, thì con cháu, khách khứa phúng viếng sẽ lạy hai lạy, mang nghĩa coi như người còn sống, vẫn ở trong nhà. Tuy nhiên, khi hạ huyệt xong, mọi người sẽ lạy bốn lạy. Trên đường đưa ma, con cháu lúc nào cũng phải khóc, khi có khách phúng viếng, con trai, con rể đều phải khóc đáp lễ, nhưng chỉ đáp một nửa nghĩa là khi khách lạy hai thì đáp một, khách lạy bốn thì đáp hai. Ngu tế Sau khi an táng rồi trở về nhà lại tế, đó chính là Ngu tế. Ngu có nghĩa là yên. Ngày hôm trước gọi là sơ ngu, ngày thứ hai là tái ngu, ngày thứ ba là tam ngu. Vì người mới mất nên hồn phách chưa yên nên tế ba lần để hồn phách yên cho người chết. Nhà có điều kiện thì mới có ngu tế, nhà thường thì trong ba ngày chỉ những họ hàng thân thích đến phúng viếng. Đắp mộ Trong ba ngày kể từ khi chôn cất, vào mỗi buổi chiều, con cháu sẽ đem lễ như cơi trầu, hương, nước… đến mộ khóc lóc. Phong tục tang ma này được gọi là viếng mộ, đắp mộ. Theo tục của người Việt, gia chủ sẽ sửa sang lại ngôi mộ cho gọn gàng, sạch đẹp vào ngày thứ ba. Người ta thường nhờ thầy cúng yểm bùa ở mộ, hoặc dùng gà trắng, chó đen để cúng thổ thần, hay là dùng cá chép, ốc… để yểm bùa. Họ cho rằng làm như vậy sẽ tránh được quỷ thần đến quấy phá người mới chết. Từ ngày thứ tư trở đi, ngày nào gia chủ cũng phải dâng cơm lên bàn thờ cúng vào buổi sáng và chiều. Chung thất Chung thất là vừa tròn 49 ngày mất. Tuần này, gia chủ sẽ làm lễ cúng tế, có nhà đem vào chùa nhờ nhà sư tụng kinh để linh hồn người mất được siêu sinh tịnh độ. Tốt khốc Tuần tốt khốc vừa tròn một trăm ngày. Lúc này, gia chủ mới thôi khóc về người đã mất. Sau tốt khốc thì không phải cúng cơm hai buổi nữa. Tiểu tường Tiểu tường tức là ngày giỗ đầu tiên sau một năm ngày mất. Lúc này gia đình mới trừ bỏ gậy, mũ… Tuy nhiên, theo kiến thức về phong tục tang ma của người Việt, vẫn còn phải mặc đồ tang chế cho hết ba năm. Đại tường Mãn tang Sau hai năm giỗ hết là đại tường. Đàm Sau ngày đại tường hai tháng, gia đình sẽ chọn một ngày để làm lễ trừ phục đàm tế. Tức là bỏ hết tang phục. Đốt mã Đây là tục dâng cho người mất dùng. Những đồ mã được làm bằng giấy, có hình dáng như những đồ thường dùng của người trên trần gian chăn, màn, quần, áo… Ngày nay, vàng mã còn được sáng tạo với những hình ảnh độc đáo như ô tô, biệt thự, xe máy… Người ta quan niệm trần sao âm vậy, vì thế cần đốt cho người mất đầy đủ. Qua đây, chúng ta cũng có thể thấy phong tục tang ma ở Việt Nam vẫn còn nhiều hình thức rườm rà, cổ hủ. Chúng ta thấy cần loại bỏ những hủ tục lạc hậu, không cần thiết, để cho người đã khuất được yên nghỉ nơi chín suối. Đừng quên theo dõi nhiều phong tục Việt khác tại Phong thủy Tam Nguyên bạn nhé. Công ty TNHH Kiến Trúc Phong Thủy Tam Nguyên Hotline Địa chỉ Hà Nội Lô A12/D7, ngõ 66 Khúc Thừa Dụ, Khu đô thị mới, Cầu Giấy, Hà Nội, Việt Nam Quảng Ninh Số 81 đường Nguyễn Văn Cừ, phường Hồng Hải, TP. Hạ Long, tỉnh Quảng Ninh Đà Nẵng Tầng 12, Tòa ACB, 218 Bạch Đằng, Phường Phước Ninh, Quận Hải Châu, Đà Nẵng TP Hồ Chí Minh 778/5 Nguyễn Kiệm, Phường 4, Quận Phú Nhuận, TP HCM

phong tục đám tang trong miền nam